Par Shay Hazkani

Shay Hazkani, Haaretz, 4/12/2022

Traduit par Fausto Giudice, Tlaxcala

Shay Hazkani est professeur associé d’histoire à l’université du Maryland. Son livre “Dear Palestine: A Social History of the 1948 War a remporté le Korenblat Book Award in Israel Studies pour 2022. Un documentaire basé sur ses recherches, “L’opinion du soldat”, a été présenté en première au Festival du film de Jérusalem en 2022. Le Dr Hazkani a participé à diverses luttes concernant les politiques de déclassification des archives en Israël. En 2019, il a adressé une pétition à la Cour suprême israélienne avec l’Association pour les droits civils, afin de contraindre le service de renseignement intérieur israélien, le Shin Bet, à ouvrir ses archives au public. Avant sa carrière universitaire, Shay a travaillé comme journaliste couvrant la Cisjordanie et l’armée israélienne.

Lorsque les Archives de l’État d’Israël refusent de diffuser des documents pillés aux Palestiniens sous prétexte que cela « porterait atteinte à la sécurité nationale », il est clair qu’il s’agit d’une couverture pour une crainte totalement différente.

Des réfugiés palestiniens quittant leur village, lieu inconnu, 1948.
Photo : UNRWA

Vous vous êtes sans doute demandé à un moment donné, comme moi, quel genre d’État arabe les Palestiniens envisageaient en 1948 s’ils avaient gagné la guerre. Quels étaient leurs plans ? Où avaient-ils l’intention de construire leur version de l’autoroute Ayalon ? Voulaient-ils aussi assécher le marécage de Hula pour rendre plus disponibles les terres agricoles ?

Oh, et que pensaient-ils des 628 000 Juifs qui vivaient dans ce qui est maintenant Israël à la veille de la guerre ? Qu’avaient-ils l’intention de faire d’eux ?

Chaque semaine, le chroniqueur Ben-Dror Yemini raconte à ses lecteurs dans le Yedioth Ahronoth que les dirigeants arabes de 1948 ont appelé à jeter les Juifs à la mer. En d’autres termes, ils avaient l’intention de procéder à un massacre systématique.

Ainsi, sans accabler les lecteurs de Haaretz avec une recherche académique aride, je pense qu’il est utile de les informer qu’en 15 ans de recherche, au cours desquels j’ai lu des centaines de documents de propagande de 1947 à 1949, je n’ai rencontré qu’un seul cas dans lequel un dirigeant arabe a mentionné “mer” et “Juifs” dans la même phrase. Il s’agissait de l’Égyptien Hassan al-Banna, fondateur des Frères musulmans, dans un appel à expulser les Juifs d’Égypte.

Les citations plus familières (comme celle attribuée au secrétaire général de la Ligue arabe de l’époque, Azzam Pacha) ne sont pas étayées par des sources arabes fiables, et il n’est pas certain qu’elles aient jamais été prononcées.

Quoi qu’il en soit, je n’ai trouvé aucun appel au meurtre de Juifs au seul motif qu’ils étaient Juifs, que ce soit dans la propagande ou dans le matériel éducatif destiné aux Palestiniens et aux combattants arabes en 1948. À en juger par les documents que j’ai rassemblés pour mon dernier livre, les affirmations concernant un plan arabe visant à “jeter les Juifs à la mer” sont en fait ancrées dans la propagande sioniste officielle. Cette propagande a commencé pendant la guerre, peut-être pour encourager les combattants juifs à laisser aussi peu de Palestiniens que possible dans les zones qui allaient faire partie d’Israël. (Soit dit en passant, une comparaison de la propagande arabe et juive en 1948 révèle que la propagande des Forces de défense israéliennes et de leur précurseur, la Haganah, était beaucoup plus violente).

J’ai récemment pensé qu’une occasion en or d’en apprendre un peu plus sur les plans des Palestiniens en cas de victoire  en 1948 m’était tombée dessus. Cinq ans après avoir demandé l’autorisation d’examiner plusieurs dossiers qui avaient été pillés dans des institutions palestiniennes pendant la guerre et dont l’existence avait été dissimulée, les Archives de l’État d’Israël m’ont fourni une liste de dossiers provenant d’un département secret du ministère des Affaires étrangères appelé “département politique” (qui est devenu plus tard le Mossad). En 1948 et 1949, il était dirigé par un agent de renseignement nommé Boris Guriel.

Deux dossiers de la liste ont immédiatement attiré mon attention. Le premier, le dossier MFA 5/6100, était intitulé « Palestine – un État arabe indépendant ». Il contenait des documents produits par la Ligue arabe, apparemment dans le cadre de sa correspondance avec le gouvernement en exil de “Toute la Palestine” qui s’est installé dans la bande de Gaza pendant la guerre.

Selon les archives, ce dossier contenait « de la correspondance et des rapports sur la création d’un État arabe indépendant ». Mais il est tellement secret que ce n’est que 90 ans après sa création – c’est-à-dire en 2040 – que je serai autorisé à le lire.

Bien, ai-je pensé. Peut-être qu’ils ne peuvent pas me dire ce que les Palestiniens prévoyaient pour leur État indépendant, mais chaque enfant en Israël sait que lorsqu’il s’agit du célèbre mufti de Jérusalem, tout est déjà connu et ouvert à l’examen. Après tout, les liens d’Amin al-Husseini avec de hauts responsables du parti nazi et l’horrible propagande qu’il a diffusée à la radio pendant la Seconde Guerre mondiale sont les sujets favoris de la machine de diplomatie publique d’Israël depuis maintenant sept décennies.

Mais il s’avère que je me suis encore trompé. Les dossiers du département politique comprenaient également des documents écrits par le mufti entre 1946 et 1948 (dossier MFA 3/6100). Or, les archives m’ont informé que ces documents ne pouvaient être consultés que 90 ans après leur rédaction.

Mais ne vous inquiétez pas, ils ont accepté de partager la correspondance du mufti avec de hauts responsables nazis. Seule la question triviale de savoir ce que faisait le leader du mouvement national palestinien pendant la guerre ne peut être révélée.

Ces deux dossiers ne sont que la partie émergée de l’iceberg du patrimoine politique et culturel palestinien dissimulé dans les archives d’Israël. Ces documents ont été pris comme butin aux institutions et aux individus palestiniens en 1948, 1956, 1967 et 1982 (et bien sûr aussi dans les décennies suivantes), mais seule une partie d’entre eux peut être consultée.

Selon mes estimations, des dizaines de milliers de pages de documents arabes qui n’ont pas encore été mis à la disposition du public se trouvent dans les archives de l’État d’Israël, les archives des Forces de défense israéliennes, les archives du Mossad et les archives du service de sécurité Shin Bet. Ce dernier, selon un témoignage, a brûlé une partie de ces documents dans les années 1960.

Le fait que les archives du Shin Bet soient complètement fermées au grand public, avec l’approbation de la Haute Cour de justice, rend impossible de savoir ce qu’elles contiennent ou non. Mais même dans les autres archives, de nombreux dossiers pillés sont gardés cachés ; dans certains cas, même une liste de leur contenu n’est pas disponible.

D’ailleurs, il ne s’agit pas seulement de documents de l’élite politique palestinienne. À ma demande, un petit nombre de dossiers palestiniens pillés dans les archives de l’armée israélienne ont récemment été mis à disposition, contenant des milliers de pages de documents sur des personnes ordinaires.

L’un de ces dossiers, consacré à un homme nommé Wadia Iskander Azzam, comprend toute sa vie : le document d’enregistrement de sa maison à Safed, son certificat de mariage, les cartes de visite qu’il a collectionnées au cours de sa vie, son journal intime et quelques poèmes qu’il a écrits – tout un monde de documents sur une personne dont le monde a été détruit en 1948.

Lorsque les Archives de l’État d’Israël refusent de divulguer les documents pillés aux Palestiniens sous prétexte que cela « porterait atteinte à la sécurité nationale », il est clair que cela cache une toute autre crainte. Il n’y a pas et il ne peut pas y avoir de secrets d’État dans les documents arabes écrits par les Palestiniens, comme leurs plans pour un État palestinien indépendant ou les documents d’un orphelinat de Jaffa.

Le plus grand secret est l’existence même de ces documents, qui sont un mémorial à une civilisation palestinienne détruite. Ce « secret », craignent les fonctionnaires responsables de la déclassification des documents, pourrait ébranler le récit sioniste israélien et susciter des doutes chez les personnes désireuses d’examiner l’histoire d’un œil critique.

Imaginez qu’un autre pays possède les archives d’une communauté juive d’Europe de l’Est qui a été détruite pendant l’Holocauste, ou d’une communauté juive dans un pays musulman. Bien sûr, il n’y a pas de comparaison possible, mais que dirait Yad Vashem ? Ou les organisations juives des USA ? Le gouvernement usaméricain interviendrait-il pour mettre ces documents en sécurité ?

En fait, vous n’avez pas besoin d’imaginer, car il y a eu une pléthore de cas comme celui-ci au cours des 70 dernières années. L’un d’entre eux, toujours en cours, concerne les archives de la communauté juive de Bagdad, que les forces d’occupation usaméricaines ont prises au siège des services de renseignement irakiens en 2003.

Les USAméricains ont scanné l’ensemble des archives et les ont mises en ligne, et ils prévoient maintenant de les rendre au gouvernement irakien. Mais les représentants de la communauté juive irakienne exigent que les documents de Bagdad, où il ne reste plus de Juifs, ne soient pas rendus. La bataille fait toujours rage.

Israël aussi aura du mal à continuer à conserver l’héritage culturel d’un autre peuple, surtout lorsque la plupart des membres de ce peuple n’ont pas le droit d’accéder aux archives israéliennes pour étudier cet héritage. Tout comme d’autres aspects du conflit israélo-palestinien ont été internationalisés, le vol et la possession illégale par Israël du patrimoine des Palestiniens finiront par être portés devant les tribunaux internationaux. Israël serait bien avisé d’empêcher cela en publiant systématiquement les documents qu’il détient et en les rendant accessibles.

Source : TLAXCALA
https://tlaxcala-int.blogspot.com/…

Notre dossier Palestine